在中国，男东谈主多女东谈主少是公认的事实，毕竟男东谈主比女东谈主的数目多3490万，一精深男东谈主找不到成亲对象皮皮娘，不得不打只身。

小二先生 调教

尤其是那些经济条目不好，没智商没学历的农村男东谈主，他们渴慕完全的家庭和幸福的婚配，然则他们没智商娶媳妇，更没主见赡养太太孩子，他们的婚配大事成了一家东谈主的心病。

在这种情况下，娶个番邦媳妇不失为一个可以的聘请。原因是番邦女东谈主长得漂亮，特性豁达，不要彩礼也不要婚房，惟有男东谈主诚意爱她，风光和她相伴到老就行。然则娶番邦女东谈主要冒很大的风险，他们的生存俗例不雅不同，对待问题的倡导也有诀别，在通常复往历程中，他们不成幸免地会出现各式问题和矛盾，稍不戒备婚配就有翻脸的可能。

越南好意思女远嫁广西农村，她合计她能过上衣食无忧、吃穿不愁的好日子，冷飕飕的践诺让她极端颓靡。丈夫家贪赃枉法，她莫得过上好日子反倒要挨饿受冻，还要隐忍婆家东谈主的白眼和毒打，她难忍穷困抛夫弃子，22年往日了，她后悔不已皮皮娘，这是何如回事呢？

阿连出身在越南一个偏远的农村，家庭条目很差，昆玉姐妹五六个，当作家里的苍老阿莲很早的技艺就担起家庭的重负，她要下地干活，还要洗衣作念饭带弟弟妹妹，她懂事得让东谈主意思。

父母没钱供阿莲念书，初中没毕业她不得不辍学。阿莲计算凭借尽力缓解家里的经济背负，然则她莫得学历也莫得才有长处，更莫得赢利的智商，因此她只可守在家里帮父母干些力所能及的活。

当地女东谈主成亲比较早，十七八岁的女孩基本上成亲生子，开启全新的东谈主生。阿联不异如斯，然则阿联不思像父辈一样过那种清寒逾期的生存，她思找个有钱又爱她的男东谈主，过那种衣食无忧吃穿不愁的好日子。

当地不仙女东谈主嫁到中国，原因是中国经济阐扬生存便利，况且中国男东谈顾主家疼太太，主动上交工资，还会作念家务。比拟于越南男东谈主来说，嫁给中国男东谈主无疑是理智的聘请。

在媒东谈主的先容下阿莲坚强广西小伙张先生，张先生身体健壮，敦朴分内，是家里的独生子。媒东谈主把张先生说得言而无信皮皮娘，告诉阿莲，惟有她嫁到中国就能吃香的喝辣的，再也毋庸隐忍生存的灾荒，可以通过成亲变化无常过上好日子！